Tras que uno indefectiblemente se pone viejo y tiene que lidiar con estas resacas que tras que son cada vez peores empiezan, como hoy, antes de que uno se despierte!! incluso, como hoy, antes de que uno se duerma!!! tiene que soportar cosas cada vez mas incoherentes.
Como no me podía dormir pensé en postear algo, mientras pensaba en que postear prendí la tele, puse en TN y escucho al cronista decir que mercedes sosa cantó con shakira.... mezcla rara... demasiado para mi gusto y eso que he disfrutado de los intecambios culturales a mas no poder, mayor fué mi soprpresa cuando juntas cantaron la maza.... Primeramente shakira no se sabía la letra varias veces dejó de cantar mientras trataba de leer en un atril, segundo la cantó como canta siempre como si tuviese una poronga en la boca que en un par de temas puede quedar bien pero en toooodoooos los temas no, segundo esta bellisima canción en una de sus mejores estrofas dice " un testaferro del traidor de los aplausos
un servidor de pasado en copa nueva
un eternizador de dioses del ocaso
jubilo hervido con trapo y lentejuela
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera"
y la muy hija de puta está casada con Fernando de la rúa!!! un personaje oscurisimo de la politica argentina, o creen que fue un pelotudo inservible como el padre?? no voy a ser yo en este sitio quien muestre o demuestre todas las hijaputadas de este sorete mientras su padre fuera presidente....... lean entre líneas amigos, averiguen un poco... informensén che!!
Por otro lado este tipo de eventos me parecen una reverenda cagada que no sirven para nada.
As í ue una vez mas me voy a dormir medio cabú y ya sin fuerzas pero peleando contra todos de nuevo, no estando de acuerdo con casi nadiey para variar solo de la coda hasta el principio.... que lo tiró!!!
p.d. deangelis, kirchnner y todos los de alrededor me dan ASCO
domingo, 18 de mayo de 2008
sábado, 3 de mayo de 2008
Mayo del 68 en gráfica (post de wasil en t!)
A comienzos de 1968, a pesar de la asignación de sustanciales partidas presupuestarias para el Ministerio de Educación, surgió una creciente inquietud entre los estudiantes franceses, quienes criticaban la incapacidad del anticuado sistema universitario para dar salida al mundo laboral a un número, cada vez más elevado, de licenciados. Al mismo tiempo, diversos grupúsculos inspirados por las ideologías anarquista, trotskista y maoísta, manifestaron su oposición a la sociedad capitalista y al consumismo.
La galería madrileña, La Caja Negra, especializada en ediciones, acoge hasta el mes de septiembre una exposición de 36 carteles originales de los que llenaron los muros de París de consignas y propaganda revolucionaria.
Los carteles están realizados con técnicas básicas de gráfica: serigrafía, litografía y estarcido. Estos carteles, puestos al servicio de los movimentos contestatarios de mayo del 68, fueron realizados por profesores, estudiantes y trabajadores en los talleres ocupados de la Escuela de Bellas Artes, en las distintas Facultades o en las agrupaciones de barrio, de forma anónima y colectiva (sobre algunos de ellos simplemente aparece un sello con la leyenda: "Talleres Populares" ). Sólo los talleres de la Escuela de Bellas Artes editaron alrededor de 500.000 carteles con unos 400 motivos diferentes.
Las razones que han llevado a La Caja Negra a realizar esta exposición, vienen explicados en su hoja de sala: "La obra gráfica, que comenzó siendo un medio para difundir imágenes e ideas retomó nuevamente este papel, pero esta vez fuera del mercado del arte. Hoy en día las relaciones entre actividad artística, pensamiento político y acción social están constantemente presentes en exposiciones, tratados de crítica y planteamientos de los artistas, lo que justifica el interés que tiene el presentar un conjunto de estampas realizadas para difundir ideas, agitar o movilizar a las personas. Su interés gráfico es indudable y sus contenidos pueden estar vigentes o ser muy significativos a la hora de analizar el presente del mundo, tanto socialmente como en lo que toca a sus derivas artísticas".
Resulta estimulante la claridad absoluta de estos carteles y su presentación básica, igualitaria y directa, propaganda de un nivel elemental, precisamente en su sencillez reside su potencia expresiva. En nuestra infoesfera actual, saturada de diseño publicitario, la crudeza visual de estos carteles adquiere mayor fuerza si cabe y algunos de sus mensajes siguen siendo válidos para reivindicaciones contemporáneas
Entre los afiches expuestos hay algunos que estan ya inscritos en la cultura popular en nuestra memoria colectiva, como la imagen del policía SS
Algunos graffitis risueños
L'ennui est contre-révolutionnaire.
El aburrimiento es contrarrevolucionario
Je suis marxiste tendance Groucho.
Soy un marxista de la tendencia de Groucho.
Sous les pavés, la plage.
Bajo los adoquines, la playa.
Il n'y aura plus désormais que deux catégories d'hommes : les veaux et les révolutionnaires. En cas de mariage, ça fera des réveaulutionnaires.
De ahora en adelante, sólo habrá dos clases de hombres: los borregos y los revolucionarios. En caso de matrimonio, esto producirá "borregolucionarios".
Le desordre c'est moi.
El caos soy yo
Pas de replâtrage, la structure est pourrie.
No le pongas parches, la estructura está podrida
Depuis 1936 j'ai lutté pour les augmentations de salaire. Mon père avant moi a lutté pour les augmentations de salaire. Maintenant j'ai une télé, un frigo, un VW. Et cependant j'ai vécu toujours la vie d'un con. Ne négociez pas avec les patrons. Abolissez-les.
Desde 1936 he luchado por subidas de sueldo. Antes de mí, mi padre luchó por subidas de sueldo. Ahora tengo una tele, un frigorífico y un Volkswagen. Y, sin embargo, he vivido siempre la vida de un BOLUDO. No negociéis con los patrones. Abolidlos.
Dans une société qui a aboli toute aventure, la seule aventure qui reste est celle d'abolir la société.
En una sociedad que ha abolido toda aventura, la única aventura que resta es abolir la sociedad
http://es.wikipedia.org/wiki/Mayo_franc%C3%A9s#Esl.C3.B3ganes_y_graffiti
http://www.contraindicaciones.net/2005/07/mayo_del_68_en_grafica.html
La galería madrileña, La Caja Negra, especializada en ediciones, acoge hasta el mes de septiembre una exposición de 36 carteles originales de los que llenaron los muros de París de consignas y propaganda revolucionaria.
Los carteles están realizados con técnicas básicas de gráfica: serigrafía, litografía y estarcido. Estos carteles, puestos al servicio de los movimentos contestatarios de mayo del 68, fueron realizados por profesores, estudiantes y trabajadores en los talleres ocupados de la Escuela de Bellas Artes, en las distintas Facultades o en las agrupaciones de barrio, de forma anónima y colectiva (sobre algunos de ellos simplemente aparece un sello con la leyenda: "Talleres Populares" ). Sólo los talleres de la Escuela de Bellas Artes editaron alrededor de 500.000 carteles con unos 400 motivos diferentes.
Las razones que han llevado a La Caja Negra a realizar esta exposición, vienen explicados en su hoja de sala: "La obra gráfica, que comenzó siendo un medio para difundir imágenes e ideas retomó nuevamente este papel, pero esta vez fuera del mercado del arte. Hoy en día las relaciones entre actividad artística, pensamiento político y acción social están constantemente presentes en exposiciones, tratados de crítica y planteamientos de los artistas, lo que justifica el interés que tiene el presentar un conjunto de estampas realizadas para difundir ideas, agitar o movilizar a las personas. Su interés gráfico es indudable y sus contenidos pueden estar vigentes o ser muy significativos a la hora de analizar el presente del mundo, tanto socialmente como en lo que toca a sus derivas artísticas".
Resulta estimulante la claridad absoluta de estos carteles y su presentación básica, igualitaria y directa, propaganda de un nivel elemental, precisamente en su sencillez reside su potencia expresiva. En nuestra infoesfera actual, saturada de diseño publicitario, la crudeza visual de estos carteles adquiere mayor fuerza si cabe y algunos de sus mensajes siguen siendo válidos para reivindicaciones contemporáneas
Entre los afiches expuestos hay algunos que estan ya inscritos en la cultura popular en nuestra memoria colectiva, como la imagen del policía SS
Algunos graffitis risueños
L'ennui est contre-révolutionnaire.
El aburrimiento es contrarrevolucionario
Je suis marxiste tendance Groucho.
Soy un marxista de la tendencia de Groucho.
Sous les pavés, la plage.
Bajo los adoquines, la playa.
Il n'y aura plus désormais que deux catégories d'hommes : les veaux et les révolutionnaires. En cas de mariage, ça fera des réveaulutionnaires.
De ahora en adelante, sólo habrá dos clases de hombres: los borregos y los revolucionarios. En caso de matrimonio, esto producirá "borregolucionarios".
Le desordre c'est moi.
El caos soy yo
Pas de replâtrage, la structure est pourrie.
No le pongas parches, la estructura está podrida
Depuis 1936 j'ai lutté pour les augmentations de salaire. Mon père avant moi a lutté pour les augmentations de salaire. Maintenant j'ai une télé, un frigo, un VW. Et cependant j'ai vécu toujours la vie d'un con. Ne négociez pas avec les patrons. Abolissez-les.
Desde 1936 he luchado por subidas de sueldo. Antes de mí, mi padre luchó por subidas de sueldo. Ahora tengo una tele, un frigorífico y un Volkswagen. Y, sin embargo, he vivido siempre la vida de un BOLUDO. No negociéis con los patrones. Abolidlos.
Dans une société qui a aboli toute aventure, la seule aventure qui reste est celle d'abolir la société.
En una sociedad que ha abolido toda aventura, la única aventura que resta es abolir la sociedad
http://es.wikipedia.org/wiki/Mayo_franc%C3%A9s#Esl.C3.B3ganes_y_graffiti
http://www.contraindicaciones.net/2005/07/mayo_del_68_en_grafica.html
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